Rethem infoa :
Vuonna 722 Rethemin on n. 92000 asukkaan valtakunta (noin 3000 kuoli sodassa, näistä noin 2/3 aatelistoa, sotilaita sekä papistoa ja loput siviiliväestöä). Kuningaskunta on ollut enemmän tai vähemmän anarkian tilassa viimeiset kaksikymmentä vuotta heikkojen kuninkaiden, kapinoiden ja sisällissodan takia. Aateliset ovat hallinneet tiukasti omaa reviiriään ja kirkko omaansa.
Aluepolitiikkaa
Etelä-Rethem on todella tiheästi asuttua siellä virtaavan Thard-joen varrella. Techenkin kreivikunta (Techen, Omnis, Senun, Thiri ja Phira) ovat viljavaa ja rikasta seutua. Hyvin suuri osa väestöstä asuu siellä ja sen lähellä olevilla kruununmailla. Thard-joen suulla on Golothan kaupunki, jossa asui ennen sotaa n. 6200 asukasta (nyt ehkä 5500, suurimmat siviilitappiot ja paljon kuollutta papistoa + kruunun väkeä). Tormaun kreivillä oli myös maita Etelässä, mutta nämä olivat enimmäkseen vähemmän asutulla lounaisalueella. Etelässä anarkia on ollut vähäisempää, alueen kaksi sheriffiä pitivät siitä huolen, samoin kun voimakkaat kruununvasallit ja tietysti Etelänaapuri Kandayn herättämä epäluottamus (eivät pidä Rethemistä) ja Itänaapuri Thardan uhka (riitoja on ollut ja Tharda on rikas & mahtava).
Keskinen Rethem on käytännössä asumaton Shostimia, Quste ja Bekaria lukuunottamatta. Sen läpi kulkevat vanhat keisarikunnanaikaiset tiet, joita ympäröivät kylien ja linnakkeiden rauniot. Rosvoja, barbaareja ym. on riittämiin. Shostimin kuninkaanlinnan jälkeen alkavat erämaat.
Pohjois-Rethem jakautuu käytännössä kahtia, Länteen ja Itään. Idässä olivat Red Shadows of Herpan ritarikunnan maat Menekaissa, todella isot tilukset, rikkaat pellot ja karjalaumat, lukemattomia kaivoksia, valtakunta valtakunnan sisällä, naapureinaan vain barbaareja ja Tharda. Lännessä taas olivat Tormaun maat ja Ithikon maat, kaksi keskenään mittelevää suurvasallia. Tormaun maat olivat aika järjestäytyneitä, vaikka heikko sheriffi ei siellä paljoa tehnytkään. Ithikon maat olivat aatelisten leikkikenttää, jossa vapaalla miehellä ei ollut juuri maaorjaa kummempia oikeuksia. Aateliset ottivat mitä tahtoivat ja milloin tahtoivat. Orjakauppiaat tekivät isoa bisnestä kaappaamalla matkalaisia. Tormaun maat ovat pääsääntöisesti rikkaita ja viljavia, Ithikon maista vain osa; esimerkiksi Zazan paronikunnassa kasvaa lähinnä kiviä ja niitäkin vain hyvinä satovuosina.
Rethemiä pidetään yleisesti ”pahuuden kuningaskuntana” agrikilaisuuden takia. Thardassa palvotaan myös Agrikia, mutta Halea on siellä tärkeämpi ja kaikki jumalat ovat sallittuja (paitsi Naveh). Kandayssa palvotaan Larania, joka on Agrikin vihollinen numero 1, eli sieltä ei paljoa sympatiaa saada.
Vuonna 722 Rethemin on n. 92000 asukkaan valtakunta (noin 3000 kuoli sodassa, näistä noin 2/3 aatelistoa, sotilaita sekä papistoa ja loput siviiliväestöä). Kuningaskunta on ollut enemmän tai vähemmän anarkian tilassa viimeiset kaksikymmentä vuotta heikkojen kuninkaiden, kapinoiden ja sisällissodan takia. Aateliset ovat hallinneet tiukasti omaa reviiriään ja kirkko omaansa.
Aluepolitiikkaa
Etelä-Rethem on todella tiheästi asuttua siellä virtaavan Thard-joen varrella. Techenkin kreivikunta (Techen, Omnis, Senun, Thiri ja Phira) ovat viljavaa ja rikasta seutua. Hyvin suuri osa väestöstä asuu siellä ja sen lähellä olevilla kruununmailla. Thard-joen suulla on Golothan kaupunki, jossa asui ennen sotaa n. 6200 asukasta (nyt ehkä 5500, suurimmat siviilitappiot ja paljon kuollutta papistoa + kruunun väkeä). Tormaun kreivillä oli myös maita Etelässä, mutta nämä olivat enimmäkseen vähemmän asutulla lounaisalueella. Etelässä anarkia on ollut vähäisempää, alueen kaksi sheriffiä pitivät siitä huolen, samoin kun voimakkaat kruununvasallit ja tietysti Etelänaapuri Kandayn herättämä epäluottamus (eivät pidä Rethemistä) ja Itänaapuri Thardan uhka (riitoja on ollut ja Tharda on rikas & mahtava).
Keskinen Rethem on käytännössä asumaton Shostimia, Quste ja Bekaria lukuunottamatta. Sen läpi kulkevat vanhat keisarikunnanaikaiset tiet, joita ympäröivät kylien ja linnakkeiden rauniot. Rosvoja, barbaareja ym. on riittämiin. Shostimin kuninkaanlinnan jälkeen alkavat erämaat.
Pohjois-Rethem jakautuu käytännössä kahtia, Länteen ja Itään. Idässä olivat Red Shadows of Herpan ritarikunnan maat Menekaissa, todella isot tilukset, rikkaat pellot ja karjalaumat, lukemattomia kaivoksia, valtakunta valtakunnan sisällä, naapureinaan vain barbaareja ja Tharda. Lännessä taas olivat Tormaun maat ja Ithikon maat, kaksi keskenään mittelevää suurvasallia. Tormaun maat olivat aika järjestäytyneitä, vaikka heikko sheriffi ei siellä paljoa tehnytkään. Ithikon maat olivat aatelisten leikkikenttää, jossa vapaalla miehellä ei ollut juuri maaorjaa kummempia oikeuksia. Aateliset ottivat mitä tahtoivat ja milloin tahtoivat. Orjakauppiaat tekivät isoa bisnestä kaappaamalla matkalaisia. Tormaun maat ovat pääsääntöisesti rikkaita ja viljavia, Ithikon maista vain osa; esimerkiksi Zazan paronikunnassa kasvaa lähinnä kiviä ja niitäkin vain hyvinä satovuosina.
Rethemiä pidetään yleisesti ”pahuuden kuningaskuntana” agrikilaisuuden takia. Thardassa palvotaan myös Agrikia, mutta Halea on siellä tärkeämpi ja kaikki jumalat ovat sallittuja (paitsi Naveh). Kandayssa palvotaan Larania, joka on Agrikin vihollinen numero 1, eli sieltä ei paljoa sympatiaa saada.
Kirkot :
Rethemissä oli käytännössä yksi tuettu ja laillinen uskonto, eli Agrik. Agrikin kirkko on jakautunut useisiin kirkkokuntiin ja Rethemissä sillä oli suunnaton maaomaisuus ritarikuntiensa kautta. Nämä olivat Companions of Roving Doom (pappisjärjestönä Pillar of Fire), Red Shadows of Herpa (Herpa the Mace), Cohorts of Gashang (Eight Demons), Warriors of Mameka (Mamaka Master of Steel), Company of Copper Hook (Fuming Gate) ja Demon Pameshlu the Insatiable (Octagonical Pit). Aateliset ja soturit palvoivat innokkaasti Agrikia, Tulen sekä Vitsausten Herraa. Agrikin opetuksiin kuuluu käytännössä vahvimman laki ja heikompien sortaminen, mieluummin neuvottelua sotanuijalla kuin sanoin. Suurin osa väestöstä kuitenkin palvoo Peonua, Lempeää Rouvaa, maanviljelyksen ja parannuksen jumalatarta. Tämä sopii agrikilaisille hyvin; maaorjaa saa sortaa lisää kun se palvoo epäjumalia. Kirkon alustalaisena eläminen oli Rethemissä yhtä helvettiä, Agrikin papit ja soturit kun ovat tehneet sortamisesta taidetta. Ihmisuhrit, kidutus, ylilyödyt rangaistukset vähäisistäkin rikoksista, raiskaukset ym; kaikki arkipäivää jos herranasi oli Agrikin temppeli. Koko Hârnin saaren arkkipiispa piti hoviaan Golothassa (edesmennyt Mamaka Master of Steelin suurmestari) ja Rethemin piispa taas Shostimissa jossa hän toimi myös ”kuninkaallisena piispana” (edesmennyt Herpa the Macen suurmestari)
Golothassa asiat olivat vielä huonommin; siellä Agrikin lisäksi palvottiin Morgathia, Kaaoksen Herraa. Uskonto, jossa kirjat tatuoidaan ihmisiin, jotka sitten nyljetään, ei ole paras mahdollinen vallanpitäjä. Golothassa kannatti maksaa suojelusrahaa varkaiden killan lisäksi Morgathin temppelille, useammalle agrikilaiselle temppelille ja vielä varmuuden vuoksi kuninkaan miehille ja lähimmille palkkasotureille. Silti kannatti kantaa asetta mukanaan.
Save-K'Nor (tieto), Halea (himo, rakkaus, rikkaus) ja Ilviir (eräänlainen luojajumala, outojen olentojen herra) ovat palvottujen Jumalien joukossa, samoin kuin Naveh (yö, murhat, varkaat), mutta palvojia on vähän ja he pitävät uskontonsa suhteellisen salassa.
Agrik on edelleenkin vahva. Ennen kuningasta tukeneet Herpat ja Mamekat ovat kärsineet eniten, maat on viety ja jaettu uudelleen. Pillar of Fire on tullut takaisin (papit olivat piilossa, ritarikunta kuninkaan käsikassarana), sen ritarikunta on saanut kurinpalautuksen. Pillar of Fire on tällä hetkellä johtava pappisjärjestö (erikoinen sen vuoksi että tahtoo käännyttää Peonun palvojat Agrikin palvojiksi). Fuming Gate selvisi ritarikuntansa kanssa sodasta lähes koskemattomana ja on taas nousussa pitkän laskun jälkeen. Eight Demons ja Cohorts of Gashang eivät osallistuneet mitenkään ja lähinnä nauttivat vihaamiensa Herpojen tappiosta. Octagonical Pit huolehtii ritarikuntansa kanssa lähinnä Shostimin ja Golothan suurista areenoista, joilla käydään gladiaattoritaisteluja Agrikin nimiin. Antoivat tukea Tormaun puolelle tarpeeksi, ettei heidän tarvitse pelätä monopolinsa puolesta. Uutena pelaajana kentälle on tullut Kukhshinin sisarkunta ja heidän soturinsa, Order of Crimson Dancer. Palasivat maanpaosta 20 vuoden jälkeen ja ovat Tormaun puolella hyvin voimakkaasti. Myöskin nousussa.
Muut kirkot ovat sisällissodan loppumisen jälkeen saaneet hengittää vapaasti, paitsi Morgath, jonka palvonnasta on tehty rikos, harvat temppelit on poltettu ja Golothan alapuoliset kryptat puhdistettu useita kertoja (huhujen mukaan puhdistuksissa tuhottiin ihmisnahkakirjojen lisäksi myös epäkuolleita).
Linkkisivuilta lisää tietoa Agrikista.
Laki ja järjestys :
Rethemissä on siis alunperin ollut kolme sheriffiä ja näiden valvomaa lääniä; Zabin (suurin osa Etelää), Parach (osa Etelää, Menekai, Keskinen Rethem) ja Hohnam (Tormau ja Ithiko naapureineen). Sheriffi on kruunun edustaja ja korkein lakiavalvova elin läänissä. Etupäässä ajoivat kruunun asiaa, laki oli toissijainen juttu. Vapaat miehet saivat periaatteessa viedä asioita sheriffintai kruununvoudin eteen sen sijaan että istuisivat kylän käräjillä lääninherransa armoilla, mutta jos asia ei liittynyt kiltoihin, niin sheriffit eivät yleensä niistä hirveästi piitanneet. Sheriffien alapuolella ovat piirikuntien kruununvoudit, jotka jahtaavat rikollisia ja jakavat tuomioita sheriffin puolesta. Jokainen kartanonherra jakaa myös oikeutta maillaan ja paronit/kreivit taas oikeutta läänityksillään.
Olennaisia asioita :
Syyte : Syyte esitetään (yleensä kruununvoudille) henkilökohtaisesti, lakimiehen toimesta tai kenen tahansa syytettyä korkea-arvoisemman toimesta.
Kahdeksan sääntö - Aatelisen sana painaa oikeudessa yhtä paljon kuin kahdeksan vapaan tai kuudenkymmenenneljän maaorjan sanat.
Syytetty on aina syyllinen, kunnes hän onnistuu todistamaan toisin.
Rikoksia ja tyypillisiä rangaistuksia esimerkiksi siitä miten Rethemissä toimitaan, luetelluista seurauksista voi tulla yksi, muutama tai kaikki, rikoksesta ja tuomarista riippuen :
Rikokset Kruunua vastaan :
Maanpetos
Kuninkaansurma – Kaiken omaisuuden ja aatelisarvojen menetys, kuolema nylkemällä kaikille osallistuneille, näiden avustajille, perheenjäsenille ja ensisyntyisille miespuolisille serkuille ensimmäisessä polvessa
Kapina – Kaiken omaisuuden ja aatelisarvojen menetys, kuolema
Privileegiorikokset :
Luottamuksen väärinkäyttö (lahjonta jne) : Sakko, vahingonkorvaukset, aseman menetys
Aseman ylittäminen (esim. vapaana miehenä tai aatelisena esiintyminen) : polttomerkintä
Oikeuden hidastaminen/estäminen : sakko
Temppelirikokset :
Jumalanpilkka : Julkinen nuhtelu ja/tai kielen irroittaminen
Agrikin temppeliprivileegioiden rikkominen : ruoskiminen, kidutus, polttaminen
Pyhäinhäpäisy : ruoskiminen, polttomerkintä, kuolema
Kerettiläisyys : kehon ja/tai kasvojen silpominen, polttaminen
Lainvastainen uskonnonharjoitus : hukuttaminen, kehon ja/tai kasvojen silpominen, polttaminen
Henkilörikokset
Kaappaus : vahingonkorvaukset, sakot
Pahoinpitely : vahingonkorvaukset, ruoskiminen, sakot
Tappo : vahingonkorvaukset, sakot, ruoskiminen
Murha : Sakot, hirttäminen
Siveettömyys : Sakot, jalkapuu
Raiskaus/Aviorikos : vahingonkorvaukset, ruoskiminen
Herjaaminen : Ruoskiminen, kielen irroittaminen
Taloudelliset rikokset :
Kiltaprivileegion ylitys : omaisuuden takavarikointi, sakot
Väärennös : sakot, ruoskiminen kehon ja/tai kasvojen silpominen
Ryöstö/Varkaus : vahingonkorvaukset, ruoskiminen, kehon ja/tai kasvojen silpominen, hirttäminen
Toisen orjan vahingoittaminen : vahingonkorvaukset, ruoskiminen
Salametsästys : ruoskiminen, kehon ja/tai kasvojen silpominen, hirttäminen
Salakuljetus : vangitseminen, hirttäminen
Veronkierto : omaisuuden takavarikointi, sakot, ruoskiminen
Lisäksi lähes kaikista rikoksista voidaan tuomita orjuuteen tai gladiaattoriareenalle. Aateliset voivat valita aina miekan oikeuden oikeusistunnon sijaan ja taistella kaksintaistelun. Vain kuningas tai sijaishallitsija voi kieltää tämän.
LUOKAT :
Rethemissä on hyvin simppeliluokkajärjestelmä
Ei-Vapaat
Orjat : Orjat ovat omaisuutta ja sidottuja omistajaansa. Orjan tappaminen ei ole murha, vaan omaisuusrikos. Orjalla ei ole mitään oikeuksia missään.
Maaorjat : noin 80% kansasta, ovat sidottuja maatilaansa, herra on se joka asuu kartanossa. Voivat omistaa karjaa ja omaisuutta, mutteivät maata. Maksavat maastaan työllä ja osuuksilla sadostaan. Herran tehtävä suojella, maaorjan tehtävä totella. Tarvitsevat herralta luvan esim. naimisiinmenoon tai muuttamiseen. Nämä ovat yleensä oikeuksia joita ostetaan. Maaorjia ei voi ostaa eikä myydä.
Vapaat
Vapaat viljelijät, omistavat maansa, maksavat korvausta (n. 6 hopeaa per acre) herralle suojelusta, oikeudesta ja asumisesta. Voivat vedota kruununvoutiin ja sheriffiin lakiasioissa.
Työläiset : Kaupunkien ja kauppaloiden vapaat, mutta killattomat. Elävät vuokralla, saavat rahapalkkaa, kruununvoudit hoitavat oikeuden
Kiltajäsenet : Killat suojelevat omiaan oppipojasta mestariin. Killat maksavat lunnaita, oikeudenkäyntikuluja jne jäsenilleen, huolehtivat näiden orvoista ja leskistä. Kruununoikeudessa kiltalainen yleensä voittaa tavallisen rahvaan miehen.
Papisto
Papit ja ritarikuntien jäsenet kuuluvat kirkollisen lain alle. Ensisijaisesti tuomitaan kirkollisessa oikeudessa tai kuninkaan oikeudessa.
Aateli
Asemiehet : Ovat vapaita miehiä ja naisia, mutta saavat kantaa aseita ja vaakunoita herransa nimissä, oikeudessa kuin vapaat miehet, paitsi että rikos asemiestä kohtaan on rikos hänen herraansa kohtaan
Aatelinen : vaakunallisen suvun jäsen, saavat kantaa vaakunoita ja aseita
Ritari : Ritariksi lyöty mies/nainen, voi hallita läänityksiä vasallina, vastaa vain herralleen ja kruununoikeudelle, voi vaatia miekan oikeutta. Joutuu suorittamaan asepalvelua herralleen.
Korkea Aateli : Periaatteessa kaikki joilla on omia vasalleja; käytännössä paronit ja kreivit joilla on linna, suuret läänitykset ja paljon vasalleja. Vastaavat vain kruununoikeudelle.